传法生态林首届卡提那庆典活动

经过三个月的雨安居后,传法生态林于十月三十日迎来了草创以来首次的卡提那庆典(Kathina)。当天一共吸引了超过600名在家信徒前来参与,而此次的庆典也号召了超过200位的义工来促成此活动。此次的庆典共设有供袈裟组、供佛组、资讯与展览区、交通组、膳食与厨房组、财务组、Maha Mangala 摊位、儿童区等,让信徒除了可以前来生态林进行供养外,不同的活动更让信徒更了解兜率天修行林与传法生态林的理念。为了能让任何年龄层都前来参与,父母也无后顾之忧,此次的庆典更设立了儿童区,让有携带孩子一同前来参与的信徒,可以把孩子交由儿童区的义工及老师陪伴孩童进行一些游戏,好让家长可以安心参与庆典。

咖提那展览区
展览区

来自Sungai Long Buddhist Society的义工老师和学生们
来自Sungai Long Buddhist Society的义工老师和学生们,也是当天孩童区陪伴孩子学习的义工。

大吉祥健康产品有限公司摊位
Maha Mangala摊位,当天除了展示和售卖Maha Mangala的产品,更提供了试吃试喝与大众结缘。

吉祥尊者带领信众修习慈心
活动当天8点开始打开了庆典的序幕,信徒们陆陆续续抵达生态林。在8时10分时,在吉祥尊者引导下,大伙儿进行了为时30分钟的慈心引导。

集体散播慈心
在禅修的过程能感受到传法生态林带给大家一股宁静的感受,很快的,大家便在吉祥尊者的引导下,散播慈心给自己与他人,享受30分钟的与自己身心共处的时刻。

吉祥尊者于传法生态林咖提那庆典分享佛法
在禅修结束后接着的便是佛法开示。在佛法开示中,吉祥尊者先分享近期的感想,然后便问了大家为何要修学佛法,和佛法与我们又有怎么样的密切关系。尊者紧接下来便是讲述法布施的重要性,原因是物质与金钱上的布施虽有功德,但还不究竟,而法的布施却可以成为他人生命上的引导。在开示环节的最后,尊者再次提醒在家信徒们学佛的三件事:布施、持戒与禅定,只要依着佛陀所教导的方法,我们就能从烦恼中解脱自在。

在午餐休息环节中,大家在享用美食的当儿,也互相的交流。有信徒与信徒、家长与孩子们,场面好不热闹。在午餐环节中,也有安插了特别环节–佛学常识问答。在这个环节里,吉祥尊者随机发问,参与者们也踊跃的回答,而参与者中不乏有小朋友们积极抢答,这也促进了尊者与信徒的交流与拉近了僧众与信徒之间的距离,场面和乐融融。

这场庆典由义工们统筹,吉祥尊者及其他尊者为顾问,前后用了近三个月的时间筹备,大家的用心,可在当天的庆典当中的所有环节感受到,而大家为的就是纯粹的成就大家有个机会接触善法,护持善法,成就僧团与在家居士的道业。

服务与奉献
有义工表示:参与筹备活动表面看起来只是付出,其实过程中就可以实践佛法、护持三宝,也可以从中提升自己。当然有时会感到辛苦,但是非常法喜的。

义工们欢喜奉献
义工们,从大家的脸上都能感受到大家的喜悦与法喜。

僧信济济一堂的咖提那庆典
最后,来到的此次庆典的重要环节,也就是供袈裟仪式。在还没进行供袈裟仪式前,吉祥尊者为大家开示有关供养的正确心态。在开示中,吉祥尊者不停的强调供养的殊胜,取决于我们的心,而我们应该以一颗无贪的心来供养三宝。

布施如法资具
正确的布施心态就是知道有因果、没有自我、没有求取、抓取世俗欲望的心。

欢喜布施种福田,不分个人上乘业
在供养的过程中,应该避免选择对象,因为僧众都是代表僧团,而心中以一位僧众为代表进行供养,那就是殊胜的供养了。

每个人触摸随喜功德衣
在布施过程中,我们也应保持随喜心,不做任何的比较、不妒忌、不看不起,因为供养最重要的是我们的心,所有的供养只要是单纯的护持三宝的心,就能产生殊胜的功德。

信众供养咖提那衣给僧团
信众肩搭肩心连心一起供养殊胜的卡提那衣给僧团。

26-27.11.2016,法的领导学: 危机管理(古晋兜率天修行林)

春萍撰
欢迎出席法的领导学营
(1)佛法不是纯粹的做好事存好心那么简单。有”法”的领导学,就能有效做好一个领导人和一个被领导人,就能包容善用人才从无数的1+1+1….=无限大。壮大及管理一个组织,永远没有一个强人,而是很多很多人才聚在一起发挥各自的优点,在强处上发挥,在弱处上配合。”只有一个强者”只能维持一代,不能永续。

(2)这次的两天密集工作坊,吸引两百多人出席并吃住在道场里,有南北传僧人有居士,有来自西马,中国,美国等,中国人就有六十多人,他们来自永康/成都/海南/重庆/北京/上海/广东/杭州/浙江。这么多不同背景的人一起上课,还要分组讨论,的确能激荡了脑袋。

(3)马来西亚人和中国人一起讨论,很容易看到很大的差异性: 中国人积极表现及主动争取,马来西亚人就比较”慢热”。有一次讨论后,我很有感触的跟一个中国贤友说,两国人在讨论时表达思维很不一样,中国人很滔滔不绝的表达他的想法,从细节上解释得没完没了,而且还是用上许多中国的背景(如果没在中国生活就难以理解他们要表达的重点),我总是很难在中国人一连串的表达中找到重点,而马来西亚人会直接了当先提出大纲及重点,然后再谈细节(甚至也不会谈到细节)。结果中国贤友还颇为认同,她觉得中国人的确一直在表达他们的想法,说了很多,占用很多时间,却很难让马来西亚人明白。我觉得这是个案,整体而言,还是很欣赏中国人的积极性及认真程度。

(4)第二年参加法的领导学,学到更多组织上的管理和壮大的方法与所需条件。很多组织无法容纳人才,尤其是只有一个强人的那种组织结构。很多强人也容不下比自己强的人才,只有自己最强最棒最厉害,我很大很大。当个领导人,无私无我让对方得到最好的成长及好处,只有身边的人都好自己决对坏不了–这种无私无我先让对方好起来的心境,又有几个领导人能有这般宽容广大的心?

(5)课程颇为密集,其实有些讲座内容还需要时间消化,觉得要细细思考几遍才能理解。这样也好,总算能让脑袋多多思考。和中国人一起讨论,也有很大的脑力冲击,如果要去中国人的地盘,那种竞争力是很大的,跟不上一定会被淘汰得很惨。

(6)法的领导学,其实是一个”组织学”,而且蛮重视开会的过程及效果,如何有效率的开会,如何让所有人参与开会,而开会后一定要尊重和认同最后所达成的共识。觉得法的领导学,早就不是限于道场而已,若用在私人企业公司上,一定是上下一条心,就算不同意见也能达成建立在”法”上的共识。不过,现实永远是腐败贪婪比较多,这种现象在世俗十分普遍。
法的领导学达到上下一心

2-4.12.2016,法学会BEACH Meeting必启会议(古晋兜率天修行林)

春萍撰
(1)第一次参加这种一两百多人的会议,名称是”会议”,实际上是不同国籍,不同地区,僧人居士佛友的大型交流,脑力激荡,汇报活动报告,促进联谊情感的一种思想性活动。

(2)这个会议获得一批中国贤友的参加,他们分成北京,上海,成都,广州,海南来进行讨论及报告,甚至大马也分成古晋,檳城,马六甲,士毛月来讨论,然后还有来自美国贤友的汇报也是很惊人,其他如大吉祥公司,传法生态学会,兜率天青年团,兜率天基金会,菩提乐园,补习班,砂大佛学组等等,汇报内容也很丰富,让人看到他们从零开始,现在做的,未来要做的,长远目标,如何去做,如何克服困难。虽然只是一个非决策性的会议及报告,不过内容很精彩,而且也需要脑力及体力去消化这么多资讯,很累不过很值得,不会有浑浑噩噩过日子的感觉,只有心中满满动力及希望,要朝着目标及光明奔跑,一直做下去就对了。

(3)吉祥尊者的总结有很多重点,而且总结讲了一个小时半。重点式的浓缩要点:第一要远见,宏观,获得真惠。第二要战术思考(鱼),也要战略思考(学会钓鱼)。第三,传法生态林的意义,有法才能传,没法传不了,法必须是正见。第四,学法,修法,正法,护法,都很重要。第五,法最重要,其次是传法的人,接下来才是硬体设施如建设设施及组织等。第六,传法生态林必须涵盖生老病死,把法活出来,让法助己跳出生死轮回。

(4)连续两天的头脑风暴,不是听法,就是讨论,思考,报告,交流,沟通。明日第三天应该是轻松的收尾活动吧。这样的会议其实就是一种软体实力的建设,觉得每个人都会抱着满满的计划回到自己的岗位继续实践他们的梦想,把梦想成真,把不可能变成可能,把希望变成事实,感觉就像人生没有白活了。

 

海陀禅寺第一期佛护尊者禅修营心得总结

幽灡笔


海陀禅寺的第一期禅修营,在兜率天僧团佛护尊者的教导下,在众多贤友的护持与协助下,圆满的落下了帷幕,海陀禅寺作为中国北方第一座上座部禅寺,终于开始为广大信众带来最为殊胜的福音——法的传递。

从禅寺的选址、手续、建设和结界等工作,处处体现了吉祥尊者传播正法的慈悲和信念,更聚集了贤友们的心血和热忱。虽然在人力、物力、财力等诸多方面都有着极大的困难,但最终我们还是用信心与努力完成了禅寺的一个个第一次,也最终在这里聆听到了正法的声音。


在佛护尊者的教导下,参加第一期禅修营的所有贤友,都得到了很大的收获。大家有的享受到了禅寺的宁静以及海陀山的山光水色,不仅清新了身体,更是洗涤了心灵;有的对禅寺的建设及禅修营的运转给予了肯定,感恩每位护持贤友的服务,更有了为禅寺建设献出自己力量的想法;在佛护尊者的慈悲教导下,贤友们更感受到了正法带来的喜悦,以及禅修中难以言表的殊胜感受。正法的雨露让我们对佛法有了清晰的认识,也对未来充满了希望。不少贤友都产生了未来出家或希望断除烦恼,灭尽痛苦的决心。

虽然第一期禅修营已经圆满结束了,但对于海陀禅寺以及中国广大上座部佛教贤友们来讲,正法的种子才刚刚发芽,愿正法永存,愿法的喜悦传播给所有众生。也希望海陀禅寺的未来,在尊者的关心下,在贤友们护持下能为正法的弘扬发挥出最大的力量!