~帕奧禪師

「諸比丘,由於不能徹知四聖諦,你我長久以來皆迷失於生死輪迴之中。」(《S.56.21:相應部.邊際村經》)

「諸比丘,有如一枝被拋上空中的棍子,當掉下來時,有時頭部先著地,有時中間先著地,有時尾端先著地。同樣地,被無明蒙蔽及被渴愛所束縛的有情,從一界去至另一界,迷失在生死輪迴裡。其因何在?諸比丘,這是因為沒有知見四聖諦的緣故。」 (《S.56.33:相應部.杖經》)

「諸比丘,若人的衣服或頭著火,他應怎麼辦?」 「尊者,若人的衣服或頭著火,為了熄滅火,他必須具備極強的欲、精進、奮鬥、勤勉、不退縮、正念及明覺。」 「諸比丘,別說只是衣服或頭著火,為了如實知見自己還未知見的四聖諦,他更需具備極強的欲、精進、奮鬥、勤勉、不退縮、正念及明覺。」 (《S.56.34:相應部.衣經》)

「諸比丘,若在人壽一百歲時,確實有人活到一百歲,而另有一人對他說:『善者,來吧!他們將在一百年裏的每一天早上折磨你,用鎗刺你一百下;在一百年裏的每一天中午折磨你,用鎗刺你一百下;在一百年裏的每一天晚上折磨你,用鎗刺你一百下。如此,他們將在一百年裏每天以鎗刺你三百下,而在如此被折磨一百年後,你將會透徹知見自己還未知見的四聖諦。』諸比丘,為了自己的福利,他實應甘願承受這些折磨。其因何在?諸比丘,這是因為自久遠以來無可計數的生死輪迴中,實在找不到被鎗刺、刀割、斧砍的起點。諸比丘,我沒說必須經歷如此的身心痛苦才能知見四聖諦,反之,我說可以身心愉悅地知見四聖諦。什麼是四聖諦?(那即是:)苦諦、集諦(苦之因)、滅諦(苦的止息)、道諦(趣向滅苦之道)。如是,諸比丘,應致力於知見此苦,應致力於知見此苦之因,應致力於知見此苦的止息,應致力於知見趣向滅苦之道。」 (《S.56.35:相應部.百鎗經》)

依據佛陀於上述經典中的教示,願一切善者精勤、正確地體證四聖諦,以便能夠脫離生死苦海。


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